Materi bahasa jurnalistik

BAHASA Jurnalistik

 adalah gaya bahasa yang digunakan wartawan dalam menulis berita. Disebut juga Bahasa Komunikasi Massa (Language of Mass Communication, disebut pula Newspaper Language), yakni bahasa yang digunakan dalam komunikasi melalui media massa, baik komunikasi lisan (tutur) di media elektronik (radio dan TV) maupun komunikasi tertulis (media cetak dan online), dengan ciri khas singkat, padat, dan mudah dipahami.

Bahasa Jurnalistik memiliki dua ciri utama : komunikatif dan spesifik.
Komunikatif artinya langsung menjamah materi atau langsung ke pokok persoalan (straight to the point), bermakna tunggal, tidak konotatif, tidak berbunga-bunga, tidak bertele-tele, dan tanpa basa-basi.
Spesifik artinya mempunyai gaya penulisan tersendiri, yakni kalimatnya pendek-pendek, kata-katanya jelas, dan mudah dimengerti orang awam.

Rosihan Anwar :
Bahasa yang digunakan oleh wartawan dinamakan bahasa pers atau bahasa jurnalistik.
Bahasa jurnalistik memiliki sifat-sifat khas yaitu : singkat, padat, sederhana, lancer, jelas, lugas, dan menarik.
Bahasa jurnalistik didasarkan pada bahasa baku, tidak menganggap sepi kaidah-kaidah tata bahasa, memperhatikan ejaan yang benar, dalam kosa kata bahasa jurnalistik mengikuti perkembangan dalam masyarakat.

Wojowasito : Bahasa jurnalistik adalah bahasa komunikasi massa sebagaimana tampak dalam harian-harian dan majalah-majalah.
Dengan fungsi yang demikian itu bahasa tersebut haruslah jelas dan mudah dibaca oleh mereka dengan ukuran intelek yang minimal. Sehingga sebagian besar masyarakat yang melek huruf dapat menikmati isinya.
Walaupun demikian tuntutan bahwa bahasa jurnalistik harus baik, tak boleh ditinggalkan.
Dengan kata lain bahasa jurnalistik yang baik haruslah sesuai dengan norma-norma tata bahasa yang antara lain terdiri atas susunan kalimat yang benar, pilihan kata yang cocok.

Yus Badudu: bahasa suratkabar harus singkat, padat, sederhana, jelas, lugas, tetapi selalu menarik.
Sifat-sifat itu harus dipenuhi oleh bahasa surat kabar mengingat bahasa surat kabar dibaca oleh lapisan-lapisan masyarakat yang tidak sama tingkat pengetahuannya.

Mengingat bahwa orang tidak harus menghabiskan waktunya hanya dengan membaca surat kabar. Harus lugas, tetapi jelas, agar mudah dipahami. Orang tidak perlu mesti mengulang-ulang apa yang dibacanya karena ketidakjelasan bahasa yang digunakan dalam surat kabar.

Asep Syamsul M. Romli :
Bahasa Jurnalistik/Language of mass communication. Bahasa yang biasa digunakan wartawan untuk menulis berita di media massa.
Sifatnya : (1) komunikatif, yakni langsung menjamah materi atau ke pokok persoalan (straight to the point), tidak berbunga-bunga, dan tanpa basa-basi. (2) spesifik, yakni jelas atau mudah dipahami orang banyak, hemat kata, menghindarkan penggunaan kata mubazir dan kata jenuh, menaati kaidah-kaidah bahasa yang berlaku (Ejaan yang disempurnakan), dan kalimatnya singkat-singkat

Menulis Opini
1. Memahami Konteks
• Penulis adalah dosen, mahasiswa, pendidik, atau pribadi yang terlibat dalam sebuiah persoalan. Jika dibandingkan dengan pertandingan sepak bola, penulis mestinya terlibat membangun permainan, bukan penonton di pinggir lapangan. Dalam konteks menulis, mengkritiki sekaligus terlibat memperbaiki keadaan.

• Dalam dinamika reflektif, siapapun perlu berusaha memahami dan mengenal konteks latar belakang diri sendiri dan orang lain, peristiwa, atau tempat yang dihadapinya. Seorang guru (misalnya) yang menulis perlu mencoba mengenal konteks topik yang akan ditulisnya: lingkungan, kebiasaan, budaya, latar ekonomi, nilai-nilai tradisi yang dihidupi di tempat tertentu. Berusaha mengerti keprihatinan, masalah dan tantangan-tantangan yang dihadapi masyarakat pendidikan. Dengan demikian penulis dapat menentukan dengan tepat apa yang harus dan dapat dikembangkan mengenai sebuah masyarakat.

• Konteks untuk menyampaikan tulisan adalah wacana tentang nilai-nilai (values) yang ingin dikembangkan. Maksudnya agar pembaca menyadari nilai-nilai kemanusiaan yang ingin diperjuangkan. Nilai-nilai yang mestinya diperjuangkan seperti: persaudaraan, solidaritas, penghargaan terhadap sesama, tanggungjawab, kerja keras, kasih, kepentingan bersama, cinta lingkungan hidup.

• Konteks yang lain adalah lingkungan masyarakat yang mengusahakan suasana yang menghargai setiap orang, ditunjukkan kebaikannya, ditantang untuk melakukan yang benar, yang baik, dan yang indah. Idealnya, masyarakat sebagai bentuk kehidupan bersama merupakan tempat orang dipuji dan dihormati, tempat saling membantu, bekerjasama dengan semangat dan murah hati untuk menyatakan secara konkret melalui perkataan dan perbuatan idealisme bersama.

• Kebiasaan menulis mengandaikan ada tiga hal penting yakni pengetahuan, ketrampilan, dan keinginan. Covey (1994) menyebut pengetahuan sebagai apa yang harus dilakukan dan mengapa, keinginan sebagai motivasi atau dorongan untuk melakukan, sedangkan ketrampilan adalah bagaimana melakukannya.

2. Memulai Menulis
• Opini mengupas suatu masalah sebagai tanggapan terhadap persoalan yang aktual dengan tujuan untuk memberitahu, mempengaruhi, meyakinkan, atau menjernihkan persoalan yang kontroversial. Opini berawal dari masalah, tanggapan penulis dapat menyetujui, menolak, mengkritisi, memberikan alternatif, terhadap masalah tersebut.

• Menulis artikel opini untuk koran – majalah – atau media cetak (intern/ lingkup terbatas) mesti mengambil sudut pandang yang unik dan cerdas, serta menggugah rasa ingin tahu pembaca. Karya demikian bukan berarti menulis secara njlimet. Bentuk tulisan yang disajikan sebagai sarana komunikasi, menerjemahkan masalah yang rumit ke dalam bahasa yang dimengerti secara umum.

• Empat hal penting sebagai panduan awal untuk memulai menulis adalah
- kepada siapa tulisan akan disajikan - media apa (koran, majalah) dan yang mana (nama media, lokal/ nasional) - gaya penulisan apa yang paling tepat - seberapa lama tulisan itu dibaca oleh pembaca

• Memublikasikan tulisan di media massa berarti mendedikasikan ide untuk pembaca awam, membagikan ilmu kepada mereka yang bukan ahli tetapi membutuhkan ilmu tersebut. Untuk itu, yang perlu diperhitungkan oleh penulis adalah mengaitkan isi tulisannya dengan kondisi atau peristiwa aktual di masyarakat, mengaitkan dengan kegiatan sehari-hari, memperkenalkan ilmu atau temuan baru. Penyampaian ide dapat memanfaatkan struktur umum sebuah tulisan opini yakni masalah – evaluasi – solusi.

• Pembukaan yang menarik mesti diikuti pemaparan dalam tubuh tulisan secara fokus, sesuai tema yang disitir dalam pembuka. Berbagai alur pemaparan dapat dipilih, entah kronologis, proses, deduksi, maupun induksi. Penting untuk diingat, tulisan yang berhasil biasanya fokus, hanya mengatakan satu hal, dan tidak bertele-tele, ”Less is more”, kata Hemingway, pendek mudah diingat.

• Karena didedikasikan kepada pembaca yang umumnya awam, penulis perlu mengurangi istilah-istilah asing, bahkan kalau perlu istilah asing ditinggalkan, Kalau memungkinkan diterjemahkan, bisa juga dicarikan definisi atau sinonimnya. Istilah asing hanya digunakan sejauh hal itu mudah digunakan dan dipahami pembaca. Jauhkan dari pemikiran bahwa menggunakan istilah asing sama dengan elit.

• Surat penolakan redaktur dapat menjadi sarana untuk mengenali syarat-syarat opini yang baik : ” ... kami menilai artikel tersebut tidak dapat dimuat di harian KOMPAS. Pertimbangan kami, diskusi kurang berimbang, pembahasan hanya dari satu segi sedangkan segi lainnya kurang ditampilkan. Harapan kami, Anda masih bersedia menulis lagi untuk melayani masyarakat melalui KOMPAS, dengan topik atau tema tulisan yang aktual dan relevan dengan persoalan dalam masyarakat, disajikan secara menarik …”

Jurnalistik
1. Kegiatan menyiapkan, mencari, mengumpulkan, mengolah, menyajikan, dan menyebarkan berita melalui media berkala kepada khalayak seluas-luasnya dengan secepat-cepatnya.
2. Media massa, khususnya media cetak, adalah alat komunikasi yang bersifat satu arah. Walaupun sebenarnya media cetak bisa melakukan komunikasi dua arah, tenggat waktu dialog tidak spontan-seketika, maka lebih banyak bersifat satu arah. (h.7. Dewabrata, AM, 2004)

3. Harold Laswell, mengemukakan model sederhana komunikasi:
Siapa (who)
Pesannya apa (says what)
Saluran yang digunakan (in what channel)
Kepada siapa (to whom)
Apa dampaknya (with what effect)

Sembilan Prinsip Jurnalisme
1. Kewajiban pertama kepada kebenaran
2. Loyalitas pertama kepada warga masy.
3. Inti jurnalisme: disiplin verifikasi
4. Jurnalis: memiliki kebebasan dari narasumber
5. Jurnalis: pemantau bebas thdp kekuasaan
6. Jurnalisme: menyediakan ruang kritik & komentar publik
7. Jurnalisme: membuat yang penting jadi menarik
8. Jurnalis: berita proporsional dan komprehensif
9. Mempunyai kewajiban pada suara hati

Penyajian jurnalistik

1. rubrik = ruang = kapling=lahan
2. 3 kelompok besar
a. berita (news)
b. opini (views)
c. iklan (advertising)

3. Alasan pemilahan berdasar etika jurnalistik: tidak mencampur berita sebagai fakta obyektif dengan opini yang subyektif


Rubrik
1 .“Rubrik ibarat menu-menu dalam sebuah pesta prasmanan. Dan hidangan dalam pesta itu adalah majalah.”
2. Rubrik berasal dari kata Latin, ruber yang berarti: merah.
3. Penyekat-penyekat dengan kain/pita merah untuk menandai buku satu dengan buku lain. Batas, atau halaman pemisah buku dengan pita merah itu, kemudian berkembang menjadi rubrik.

Rubrikasi produk jurnalistik
1. Berita
2. Tajuk rencana
3. Karikatural
4. Pojok
5. Artikel : tulisan opini > praktis, ringan, analisis
6. Kolom
7. Surat pembaca

Berita dan Nilai Berita (Ishwara, 2005)
Fakta obyektif: berdimensi tunggal – wartawan sekedar pelapor – tidak mencoba bergerak lebih jauh, melampaui situasi –
Media :tidak sekedar membawa berita –menjelaskan berita
Adil: lengkap, relevan, jujur, terus terang


Bentuk Berita
• Berita lugas dan berita halus
• Feature: bright-kecil-anekdot, sidebar, sketsa pribadi-profil, profil organisasi-proyek, newsfeature, pengalaman pribadi, wawancara

Jenis berita
• Berita yang terpusat pada peristiwa yang khas menyajikan peristiwa hangat yang baru terjadi, tidak diinterpretasikan, tidak dihubungkan dengan situasi dan peristiwa yang lain.
• Berita dengan proses interpretasikan (laporan khusus, feature ...)


Jenis teras berita
• Teras berita menempati alinea pertama, mencerminkan pokok berita. Sedapat mungkin satu kalimat saja.
• Teras penyimpulan:
“Kepala Negara mengisi hari liburnya dengan kegiatan santai di Kebun Raya dan Taman Safari Bogor, Minggu (14/9).
• Teras pernyataan :
“Kapolri menegaskan, pihaknya akan mengusut tuntas kasus BLBI hingga semua terungkap.
• Teras kontras :
“ Bogor, yang berjuluk kota hujan, untuk pertama kalinya dalam sebulan terakhir ini dilanda kemarau. Warga merasakan kesulitan mendapatkan air bersih.”
• Teras menjerit :
“Tidak ...!” Demikian teriak histeris terdakwa AP, mendengar putusan hakim yang memvonisnya dengan hukuman penjara seumur hidup.
• Teras kutipan :
“Penyebar isu menyesatkan harus diusut dan dihukum,” demikian dikatakan Kepala Negara, kemarin, menanggapi munculnya isu-isu yang meresahkan masyarakat belakangan ini”


Teras menurut penonjolan salah satu unsur berita
• Teras Apa (what): “Gedung Islamic Centre Bandung (what) diresmikan penggunaannya oleh Gubernur Jawa Barat kemarin”.
• Teras Siapa (who): “Gubernur Jawa Barat (who) meresmikan penggunaan Gedung Islamic Centre Bandung kemarin”.
• Teras Dimana (where): “Di Gedung Islamic Centre Bandung (where) tengah berlangsung pameran busana Muslimah dan bazar buku-buku Islam.”
• Teras Kapan (when): “Mulai besok (when) para nasabah 16 bank yang terlikuidasi dapat mencairkan uang simpanannya di bank-bank yang ditelah ditunjuk.”
• Teras Mengapa (why): “Untuk memulihkan kondisi fisik yang kelelahan (why), Kepala Negara akan beristirahat selama 10 hari atas ajuran tim dokter.”
• Teras Bagaimana (how):” Melalui pendidikan dan pelatihan wartawan (how), PWI terus berupaya meningkatkan profesionalisme anggotanya.”

Berita adalah
• laporan tentang suatu kejadian yang dapat menarik perhatian pembaca.
• laporan tercepat dari suatu peristiwa atau kejadian faktual, penting,
dan menarik bagi sebagian besar pembaca,
serta menyangkut kepentingan mereka.
(Romli, 2005)

Berita disampaikan dengan ragam bahasa jurnalistik, yakni populer,
menggunakan rangkaian kata-kata yang mudah dicerna dalam waktu
singkat. Unsur-unsur berita yakni siapa, apa, mengapa, di mana, kapan,
bagaimana, dan juga berbagai keterangan lainnya mesti disusun dengan runut.
Ada kecenderungan umum bahwa orang tak senang membaca berita yang susah
Dimengerti. Padahal, berita ditulis untuk dibaca. Kalau mereka yang diharapkan
supaya membaca saja sudah tak mau membaca, lalu untuk apa berita ditulis?

(Dewabrata, 2004)

Sebuah berita disusun dan dilaporkan berdasarkan obervasi yang cermat. Ishwara (2005)
menyarankan langkah-langkah dasar:
1. Siapa (who): Dapatkan nama lengkap dari orang-orang yang terlibat dan selalu mencek ejaannya untuk ketelitian.
2. Apa (what): Dapatkan cerita tentang hal yang terjadi. Dalam beberapa berita, seperti berita polisi, anda mungkin ingin tahu urutan kejadiannya. Anda tidak perlu menulis beritanya secara kronologis, tetapi anda perlu mengerti jalan ceritanya.
3. Kapan (when): Catatlah hari dan waktu dari peristiwa itu.
4. Di mana(where): Dapatkan lokasi kejadian dan gambarkanlah.
5. Mengapa (why): Mengerti apa yang menjadi penyebab peristiwa itu. Apa yang menyebabkan konflik dan, bila ada, bagaimana pemecahannya?
6. Bagaimana (how): Cari lebih banyak informasi tentang peristiwa itu. Bagaimana hal itu bisa terjadi?
7. Lalu apa (so what): Apa dampak terhadap orang-orang yang terlibat dalam peristiwa ini? Apa pula dampaknya bagi pembaca?
Unsur-unsur yang mempengaruhi suatu fakta atau gagasan sehingga dapat dijadikan berita adalah :
1. Penting (significance), yaitu kejadian yang dapat mempengaruhi orang banyak atau kejadian yang punya dampak terhadap kehidupan para pembaca.
2. Besar (magnitude), yaitu kejadian yang menyangkut angka-angka berarti bagi kehidupan orang banyak atau kejadian yang dapat berakibat dijumlahkan dalam rangka menarik buat pembaca.
3. Waktu (timeless), yaitu kejadian yang menyangkut hal-hal yang baru terjadi atau baru ditemukan.
4. Dekat (proximity), yaitu kejadian yang dekat bagi pembaca. Kedekatan ini bisa bersipat geografis ataupun emosional.
5. Tenar/populer, luar biasa (prominence), menyangkut hal-hal yang terkenal atau sangat terkenal oleh pambaca.
6. Manusiawi (human interest), yaitu kejadian yang memberikan sentuhan perasaan bagi para pembaca, kejadian yang menyangkut orang biasa dalam situasi luar biasa atau orang besar dalam situasi biasa.

Kuliput penuh dilema

Kuliput satu tragedy berbuih

Dengan pulpen tinta berdarah

Dengan kertas tercabik amarah

Dengan nurani terbungkus iman

Kuliput satu tragedy berbuih

Dengan seribu mata mendakwa

Dengan setetes air mata anak yatim

Dengan kata dibalut dilema

Kuliput satu tragedy berbuih

Dengan nurani terbeban lara

Dengan budi tersayat peluru

Dengan mata terkatup rupiah

Kuliput satu tragedy berbuih

Dengan pulpen bertinta darah

Dengan kamera dibalik acting

Dengan nyawa di ujung laras senapan

Karena itu adanya

Warung Makan Pertama kali di Mrican

Oleh: Richi Richardus P. Anyan

 “Jualan sekarang sepi, banyak saingannya. Wong lewat mampir. Kalau mahasiswa udah jarang ke sini, mungkin karena jelek tempatnya,” papar wanita ini sambil melempar pandangannya keluar ruangan

***

Mbah Buadesima, wanita tua berumur 70 tahun. Kulit mukanya sudah berkerut. Namun semangatnya untuk menyambung hidup terus membara. Bermodalkan warung makan peninggalan suaminya, ia terus menyambung hidup di antara persaingan warung makan lain yang berdiri megah di sampingnya. Dialah yang membuat warung makan pertama kali di Mrican.

Ibu tiga anak ini pertama kali datang ke jogja ketika masih kecil. Enta waktu itu ia berumur berapa, yang pasti mrican masih merupakan daerah persawahan dan perkebunan. Belum ada sekolah apapun di Mrican.

“Aku lupa mas kalau ditanya tahun berapa aku ke sini, hanya pertama kali aku ke sini, tempat ini masih daerah persawahan, belum ada sekolah.” Demikian kata Simbah dua cucu ini sambil menunjuk kea rah kampus satu Universitas Sanata Dharma.

Ketika hidup mulai terasa susah, suaminya membuatkan warung makan untuk dirinya. Dinding warung makan itu terbuat dari bambu yang ditambali dengan beberapa seng bekas. Atapnya terbuat dari seng. Tiang-tiangnya terbuat dari beberapa batang pohon kecil. Bagunan itu belum pernah direnovasi lagi.

“Iki peninggalan bojoku.” Demikian tutur wanita yang membuat warungnya persis di depan pekuburan.

Kemauannya untuk tidak merombak warung peninggalan suaminya ini berbuah pada penghasilannya. Jualannya yang dulu bisa mencapai dua Rp 200.000 per hari, kini hanya Rp 50.000 saja. Tidaklah mengherankan kalau penghasilannya menurun karena di samping warung makannya, ada satu warung makan yang berdiri megah. Jarak warung makan simbah dengan warung makan megah itu hanya lima meter saja.

“Jualan sekarang sepi, banyak saingannya. Wong lewat mampir. Kalau mahasiswa udah jarang ke sini, mungkin karena jelek tempatnya,” papar wanita ini sambil melempar pandangannya keluar ruangan.

Menurut istri Adi Tukiman ini, walaupun banyak pesaingnya, ia selalu dihargai oleh pemilik warung sekitar. Mereka sering datang sekedar bertegur sapa dengannya.

“Aku bahagia mas, wong aku buat warung ini biar bisa terhibur. Kalau mereka buat warung ya… untuk hidup,” tutur simbah yang selalu menggunakan kebaya ini sembari berdiri menuju tempat cucian piring.

Mbah Buadesima tidak pernah menaruh dendam pada para pesaingnya. Ia selalu mengambil hal positif dari apa yang dialaminya.

“Mereka semua baik mas. Wong mereka semua sudah aku anggap anak sendiri,” demikian petuah dari wanita yang sering hanya disapa simbah oleh banyak orang yang mengenalnya.

Tujuh Bidadari dan Termos Ajaib Ala PGSD”

(Pementasan Drama Komedi Mahasiswa PGSD 2010)

Oleh: Richi Richardus p. Anyan

Kisah dua insan manusia yaitu Adam dan Eva yang telah diusir dari Taman Firdaus oleh St. Michael ke Bumi akibat memakan buah terlarang. Namun beberapa tahun kemudian Adam dan Eva kembali lagi ke Taman Firdaus untuk menghadap St. Michael karena Eva tidak bisa menyusui anak yang telah dia lahirkan. Hal ini disebabkan Konstruksi tubuh Eva sama seperti Adam kecuali dalam hal jenis klamin. Keputusan St. Michael saat itu adalah mengisinkan Adam dan Eva untuk mengambil susu dari pohon susu yang ada di Taman Firdaus tiga kali sehari. Akan tetapi, keputusan ini disalahgunakan oleh dua insane manusia tersebut. Mereka seenanya mengotori Taman firdaus. Hal ini membuat St. Michael naik pitam.

Akhirnya St. Michael mengadakan rapat dadakan dengan Tujuh Bidadari untuk menyelesaikan masalah tersebut. Rapat itu menghasilkan sebuah ide cemerlang dari Bidadari kelima yaitu dengan memasangkan alat yanglebih dikenal dengan nama “Termos Ajaib” ke tubuh Adam dan Eva agar kedua insan ini tidak bolak balik Taman Firdaus dan mengotorinya lagi.

Berbekal PETA BUMI, ketujuh Bidadari itupun segera menuju ke Bumi untuk memasang “Termos Ajaib” ke tubuh Adam dan Eva. Sayangnya, pada saat mereka sampai ke Bumi, Adam sedang berada di ladang, hanya Eva yang berada di rumah. Karena waktu yang terbatas, mereka menyepakati bahwa “Termos Ajaib” itu dipasang di tubuh Eva untuk sementara waktu. Apabila sewaktu-waktu mereka kembali ke Bumi barulah mereka memindahkan kembali “Termos Ajaib” yang satunya ke tubuh Adam. Namun tujuh bidadari itu kehilangan peta untuk pulang. Akibatnya Termos Ajaib itu berada ditubuh Eva dan anak-anak keturunannya.

Keunikan alur drama karangan Alm. R. J. Marjuki inilah yang membuat Dimas Prasetyo Aji dan teman-temannya kelas 1D PGSD Universitas Sanata Dharma (USD) Angkatan 2010 memilih mementaskannya sebagai pengganti Ujian Akhir Semester Mata Kuliah Seni Drama. Pementasannya dilaksanakan pada hari Sabtu, 4 Desember 2010 di Aula Kampus I Mrican USD.

“Awalnya ada tiga drama yang saya usulkan kepada teman-teman yaitu Tujuh Bidadari dan Termos Ajaib, Janji-janji, dan Popok Wewe. Namun semua teman memilih Tujuh Bidadari dan Termos Ajaib untuk disadur dan dipentaskan,” kata Aji selaku ketua panitia pementasan sambil mengingat kembali awal pengusulan ide drama sekitar tiga bulan yang lalu.

Persiapan pementasan ini sudah dilakukan sejak tiga bulan yang lalu, mulai dari pembentukan panitia samapai pada pementasan drama ini.  Akan tetapi ada banyak sekali kendala dalam persiapan ini, baik dari latihan-latihan samapai pada urusan peminjaman properti untuk pementasannya.

“kadang latihan sering molor-molor, pemerannya nggak lengkap, sampai urusan peminjaman barang pun kami kurang paham karena baru pertama.” Demikian kisah Viviana Desiani selaku sutradara.

Pengalaman pertama inilah yang membuat mereka banyak sekali belajar dari kesalahan-kesalahan yang mereka buat. Kesalahan-kesalahan inilah yang membuat mereka sering melakukan evaluasi dan diskusi guna mencari solusi secara bersama.

Alhasil, pementasan ini ditonton oleh 141 orang baik dari dalam maupun luar kampus yaitu USD, UNY, UAJY, UAD dan UGM. Hal ini diluar dari target awal mereka yang memperkirakan penonton berjumlah seratus orang. Penonton pun beberapa kali dibuat tertawa karena percakapan maupun gerak-gerik pelakon yang lucu.

“Tujuan kami melaksanakan pementasan ini selain untuk menyelesaikan Ujian Akhir Semester, kami juga ingin menghibur masyarakat dengan apa yang kami bisa dan menuangkan kreativitas dan bakat kami pada suatu kegiatan yang positif,” tutur Aji.

Menurutnya, berkarya seni dan berkreasi yang berguna bagi banyak orang. “Kalau kayak gini mengasyikan,” ungkapnya sambil tersenyum.

Reportase bersama Wita BK 2010

Aku dan keluargaku

Saya adalah anak 2 dari 4 bersaudara. Orang tua saya bernama Yohanes Bejo dan Ibu saya Kristina Nelly. Saya tumbuh dari keluarga yang sangat  sederhana. Bapak saya bekerja sebagai guru SMP dan ibu saya bekerja sebagai ibu rumah tangga. Ibu saya kadang juga harus menyabi pekerjaan sebagi petani karet untuk mencukupi kehiduapan keluarag. Semua pekerjaan dilakukan ibu saya dengan senang hati dan cinta, bahkan tidak pernah sekalipun aku dengar dari mulut mereka tentang menguluh dalam bekerja yang aku rasakan bagaimana mereka dengan semangat dalam menjalani pekerjaan dan tampa lelh agar kamo anak-anak nya merasa bahagia. Ayah saya yang pekerjaan nya sebagai guru setiap pagi pergi ke sekolah dengan mengendarai motor BMWnya (Bebek Merah Warna nya) itu yang sering aku dengar ketika para murid-murid SMP mrmberi pelesetan tantang bapak saya, yang menbuat aku heran bapak saya tidak pernah merasa tersingung dengan pelesetan itu semua ia malah tersenyum.Ibu saya pernah member sebuah pesan kepada kami,’ jalanilah semua pekerjaan dengan cinta dan ketulusan itu lebih berharga dari segalanya, dan pasti Tuhan akan memberikan yang terbaik unyuk kalian,’’ kata kata itu yang telontar dari mulut ibu saya di waktu saya masih SMP. Tiadak jarang ketika kami libur ibu saya mengajak saya untuk pergi ke kebun atau kehuatan untuk mencari kayu bakar dan rebung. Saya merasa  bahagia ketika saya dan adik saya bersama-sama pergi ke kebun, karana itulah altarnatif kami untuk mengisi hari libur, yang tidak kebanyakan orang pergi bertemasya ke mall atau ke kota, bahkan belanja-belanja ke pasar. Bagi kami pasar kami adalah hutan, karena di hutanlah kami dapat mencari sayur dan pucuk-pucukan.

Dalam keluarga kami terdapat rasa kebersaman yang cukup tinggi. Kebersaman itu terlihat dari doa bersama ketika pagi dan makan bersama ketika makan malam, walaupun kadang makan itu cukup sederhana, tetapi bapak saya memulai makan dengan doa pembuka dan baru itu kami boleh makan. Ketika makanan itu menunya adalah daging atau ikan, dan lauknya itu sedikit ayah saya dan ibu saya membagi ikan itu kepada anak-anaknya dengan adil, mereka bahkan tidak mendapatkan ikan itu yang mereka peruntukan terutam untuk kami dahulu. Kadang-kadang mereka makan dengan sayur dan sambal terasi, itu lah yang pernah saya rasakan. Setelah makan biasanya orang tua kami mengajak kami bicara atau berbincang-bincang, atau sedikit bercerita tentang pengalam mereka, semuanya terjalin dengan akrab dan baik. Ketika semuanya selesai ayah kami biasanya ,menganjurkan kami untuk belajar, tetapi kalau kami tidak mau belajar ayah saya tidak memaksa kami, asal jangan mengangu orang lain yang igun belajar, karena di sini ayah saya mengajarkan bagaimana menghargai kebebasan dan orang lain dan tidak mengangu hak milik orang lain itu yang terpenting. Saya sebagai anak yang biasanya bandel dan malas belajar tetapi tetap menghormati dan tidak mengangu adik dan kakak saya yang sedang belajar, saya biasanya melakukan aktivitas sendiri, ya biasanya main ke tempat teman atau mencari kodok di kali sama teman.

Ketika hari menjelang malam ayah dan ibu tidak pernah lupa untuk mengigatkan kami utuk berdoa sebelum tidur. Menjelang pagi sekitar jam 5 ibu saya menyiapkan pakaian kotor atau cucian piring yang kotor untuk kami bersihkan ke sungai. Pekerjaan seperti ini kami lakukan setiap hari dan pekerjaan ini menjadi kebiasan kami yang tidak akan pernah kami lupakan sepanjang hidup kami. Ibu saya jam 6 dia sudah melakukan pekerjanya sendiri, biasanya di pergi ke kebun untuk menorah (bahasa Kalimantan yang artinya bekerja sebagai petani karet). Saya dan adik saya harus pergi kesekolah sendirin dengan jalan kaki-kira 2,5 Km. Setelah pulang dari sekolah saya tidak lansung makan tetapi harus membantu ibu memasak nasi atau meghidupkan api yang dari kayu bakar, setelah semuanya masak saya dan beserta kelurga baru bisa makan siang. Makan siang bisanya tidak harus berkumpul semua karena ayah yang biasanya datang lebiah lama dari saya. Kegiatan seperti ini menjadi sudah menjadi kebiasan dan rutinitas yang setiap hari kami lakukan bersama keluarga. Saya merasa sangat beruntung lahir dari keluarga yang sederhan dan tidak berkelimpahan harta, berkecukupanlah yang menjadikan saya menjadi orang yang rendah hati kepada sesama. Keluarga kami sangat menghormati budaya daerah, kebetulan ayah saya orang jawa dan ibu saya orang dayak asli, tetapi perkawinan yang berbeda suku itu membuat ibu dan ayah saya saling mencintai. Di kelurga kam, rasa cinta ibu dan ayah saya sangat terasa ketika mereka membagikan kehangatan cinta itu kepada kami lewat perhatian mereka dan kasih sayang mereka yang berlimpah kepada kami.

Pada intinya saya merasa bahagia hidup dengan keluarga yang sederhana ini, dan tidak sedikitpun di dalam benak aku untuk mencari kebahagian di luar keluarga. Ayah saya menjadi pedoman dalam hidup saya dan ibu saya yang menjadi pengigat ketika saya mengalami keraguaan untuk melangkah.